-
Tentoonstellingen pers
-
Peter de Grote
-
Tentoonstellingsprogramma
-
Gauguin, Bonnard, Denis
-
-
Archief
-
Het Van Gogh Museum in de Hermitage Amsterdam
-
Impressionisten
-
Rubens, Van Dyck & Jordaens
-
Glans en glorie
-
Alexander de Grote
-
Matisse tot Malevich
- Aan het Russische hof
- Caspar David Friedrich
- St.-Petersburg in beeld
- Art Nouveau
- Perzië
- Verzamelaars in St.-Petersburg
- Het zilveren wonder
- Pelgrimschatten
- Venezia!
- Nicolaas & Alexandra
- Grieks goud
-
-
-
Hermitage Amsterdam algemeen
-
Hermitage voor Kinderen
-
Tentoonstellingen
-
Peter de Grote
-
Verwacht
-
Archief
-
Het Van Gogh Museum in de Hermitage Amsterdam
-
Impressionisme: sensatie & inspiratie
-
Rubens, Van Dyck & Jordaens
-
Glans en glorie
-
De onsterfelijke Alexander de Grote
- Inleiding
- Achtergrond van de tentoonstelling
- Hoogtepunten van de tentoonstelling
- Het leven van Alexander de Grote
- De reis van Alexander de Grote
- Photos by Erwin Olaf
- Morphing Alexander by Erwin Olaf
- Citaten over Alexander de Grote
- Podcast: De Onsterfelijke Alexander de Grote
- De opbouw van de tentoonstelling
- De tentoonstelling
- Filmprogramma
- Verwante literatuur
- Links
- Allard Pierson Museum
- Lucia Ganieva’s Ermitazhniki
- Recensies
-
Matisse tot Malevich
- Inleiding
- Hoogtepunten van de tentoonstelling
- Achtergrond door Henk van Os
- Sergej Sjtsjoekin en anderen
-
Biografieën kunstenaars
- Auguste Chabaud
- Andr� Derain
- Kees van Dongen
- Georges Dufrenoy
- Raoul Dufy
- Henri Le Fauconnier
- Othon Friesz
- Charles Gu�rin
- Alexej von Jawlensky
- Wassily Kandinsky
- Marie Laurencin
- Kazimir Malevich
- Henri Manguin
- Albert Marquet
- Henri Matisse
- Am�d�e Ozenfant
- Pablo Picasso
- Jean Puy
- Georges Rouault
- Chaim Soutine
- Maurice Utrillo
- Louis Valtat
- Maurice de Vlaminck
- Terminologie
- De Russische literatuur rond 1900
- Foto's van de tentoonstelling
- Publicaties
- Verwante literatuur
- Filmprogramma
- Links
- Matisse tot Malevich & de pers
-
Archief
- Recensies
- Aan het Russische hof
- Caspar David Friedrich
- St.-Petersburg in beeld
- Art Nouveau
- Perzië
- Verzamelaars in St.-Petersburg
- Het zilveren wonder
- Pelgrimschatten
- Venezia!
- Nicolaas & Alexandra
- Grieks goud
-
-
-
Toegangskaarten kopen
-
Activiteiten
Instaprondleidingen
Mei
Juni
Juli
Augustus
Hermitage voor familie
Cursusaanbod
Studiecentrum
Language no problem
-
Archief
-
2013
-
2012
-
2011
-
2010
-
2009
-
Hermitage St.-Petersburg
-
St.-Petersburg & Rusland
-
Hermitage Amsterdam en Amstelhof
-
Hermitage voor Kinderen
Acties en arrangementen
Zaalverhuur
Hermitage Reizen
Filmarchief
Vertel uw verhaal
Colofon
Veelgestelde vragen
Grieks goud
Uit de schatkamers van de Hermitage
De eerste fase van de Hermitage Amsterdam wordt op 28 februari 2004 voor het publiek geopend in een deel van de toekomstige behuizing van de Hermitage Amsterdam, het gebouw Neerlandia aan de Amsterdamse Amstel 51. Daar zullen tweemaal per jaar in zes zalen kleine wisseltentoonstellingen worden georganiseerd, afkomstig uit de rijke collectie van het Staatsmuseum de Hermitage te St.-Petersburg. Iedere tentoonstelling is ruim vijf maanden te zien.
Als openingstentoonstelling is gekozen voor Grieks goud. De bekendste zalen in de Hermitage in St.-Petersburg zijn de twee schatkamers waar de collecties goud en juwelen te zien zijn. Belangrijk onderdeel van deze schatkamers vormen de sieraden uit de Griekse nederzettingen rond de Zwarte Zee. Deze gouden juwelen, daterend van de zesde tot de tweede eeuw v.Chr., werden door Russische archeologen tijdens opgravingen in de negentiende en twintigste eeuw gevonden. In het Olympisch jaar 2004 is een adembenemende selectie van ruim 100 topstukken uit deze verzameling gemaakt, die vanaf 28 februari voor het publiek in Nederland te zien is.
Het zijn voorbeelden van fenomenale edelsmeedkunst: armbanden, oorbellen, colliers en lauwerkransen, van een kwaliteit die in Nederlandse museale verzamelingen nauwelijks te vinden is. In de tentoonstelling zijn voorwerpen uit alle perioden en vindplaatsen te bezichtigen, inclusief de beroemde tombes uit Nympheum en Olbia. Naast de juwelen zullen objecten worden getoond die de sieraden in een context plaatsen: Griekse vazen met rijk versierde vrouwen, zilveren voorwerpen met sierlijke graveringen en mallen die meer vertellen over het productieproces van de juwelen.
De Grieken in Rusland
Op zoek naar andere woonplaatsen reisden de Grieken in het midden van de zevende eeuw v.Chr. naar het oosten. Per schip voeren zij naar de Zwarte Zee, die zij vanwege het ruige weer de Pontos Axeinos, de 'ongastvrije zee' noemden. Eenmaal geland aan de noordkust veranderde dat al snel in Pontos Euxine: de 'gastvrije zee'. Op de huidige Krim, en met name rond de passage tussen de noordelijke schiereilanden, werden nederzettingen gesticht, waarvan de eerste bewoners vooral graan verbouwden en vis vingen en deze exporteerden.
De eerste grote nederzetting, Pantikapeion, wordt in de zesde eeuw gesticht en al spoedig volgen er meer. Deze 'Pontische' steden worden zo machtig dat in de vijfde eeuw een eigen koninkrijk wordt gesticht, dat met name in de vierde eeuw v.Chr.een Gouden Eeuw beleeft.
Na de bloeiperiode van de Griekse beschaving wordt ook het Pontische gebied bezet door verschillende heersers en volken. Door de inlijving binnen het grote Russische rijk wordt het in het begin van de negentiende eeuw mogelijk om de verschillende grafheuvels te onderzoeken. Deze expedities, aanvankelijk georganiseerd door de tsaren en later door archeologen van de Hermitage, leveren een schat aan informatie en objecten op. De resultaten van de opgravingen zijn opgenomen in de collectie van de Hermitage. Tot op de dag van vandaag organiseert de klassieke afdeling ieder jaar archeologische expedities. De voorwerpen die tegenwoordig worden gevonden, blijven achter in de provinciale musea van de Krim als hun collectie.
De Grieken en juwelen
Juwelen zijn om te dragen, ook bij de Grieken. Juwelen benadrukken de schoonheid van de drager en verhogen de sociale status. Wat ons nog rest, is meestal goud, maar er waren ook sieraden van zilver, brons en zelfs terracotta, al naar gelang de welvaart van de koper. De grondstof goud zelf was vooral afkomstig uit Perzië.
Griekse juwelen zijn samengesteld uit losse onderdelen. Deze onderdelen werden uit een dunne gouden plaat in vormen gehamerd. Daarnaast werden arceringen en figuren uit het goud gegutst en werkte de ambachtsman veel met filigraan: dunne, gevlochten, gouden draden waarmee zeer fijne decoraties werden aangebracht.
De Grieken offerden juwelen aan de goden en gebruikten ze ook als versiering van godenbeelden. Van al die toepassingen is weinig overgeleverd. De huidige sieraden hebben we vooral te danken aan de rijke dodencultuur in de verschillende Pontische nederzettingen. Net als bij de Egyptenaren en de Chinezen werd de grafkamer van de overledene vol gezet met noodzakelijke en nuttige voorwerpen voor de reis naar en het verblijf in het hiernamaals. De (rijke) Grieken werden begraven in grafheuvels of tumuli. In de grafheuvel van de Zeven Broers werden maar liefst dertien paardenskeletten naast de overledene aangetroffen. Gouden voorwerpen en grote juwelen werden in de grafkamer gevonden. Meer persoonlijke sieraden als oorbellen, kettingen, plaques en lauwerkransen waren op het lichaam zelf geplaatst.
De Griekse invloed op de goudsmeedkunst van het Pontische gebied is zichtbaar vanaf de zesde eeuw v.Chr. De animale beeldcultuur van de oorspronkelijke bewoners, de Scythen, verdwijnt en langzamerhand wordt de Griekse vormgeving dominant, niet in de laatste plaats door de vestiging van vele edelsmeden uit Griekenland, op zoek naar nieuwe kapitaalkrachtige klanten. Uit de vele bodemvondsten blijkt dat door grote voorraden graan in het achterland aan de noordkust een bloeiend rijk was ontstaan.
De tentoonstelling
In de Hermitage Amsterdam worden de juwelen per vindplaats chronologisch gegroepeerd. De oudste grafheuvels zijn die van Olbia (zesde-vijde eeuw v.Chr.) en de eerdergenoemde Zeven Broers-grafheuvel (vijfde eeuw). Uit die laatste grafheuvel is op de tentoonstelling onder meer een spectaculaire gouden drinkhoorn te zien. De vierde eeuw is werkelijk de Gouden Eeuw van de Griekse edelsmeedkunst.
De adembenemende kettingen uit de grafheuvels van Nymphaion en Pantikapeion, bestaande uit gouden lotussen, rozetten en gezichten van de riviergod Acheloös, zijn de mooiste voorbeelden van het fabuleuze vakmanschap van de Griekse edelsmeden. Kettingen, waar de Grieken zeven verschillende namen voor kenden, werden strak om de hals gedragen. Meestal waren het er meer dan één. Naast deze kettingen zijn uit Pantikapaeion ook ringen met afbeeldingen van Penelope en van een Perziër te zien, alsmede twee indrukwekkende gouden armbanden met leeuwenkoppen.
Een van de rijkste vindplaatsen is de grafheuvel Kul Oba (vierde eeuw v.Chr.), waar een inmiddels beroemde kunstschat van de Hermitage werd gevonden: de gedraaide gouden halsring met twee Scythische ruiters. De verfijning van dit object is ongeëvenaard, met zijn details van kleding, houding en gezichtsuitdrukkingen. Ook uit deze grafheuvel stamt een voorbeeld van Griekse oorsieraden, waarvan alle details, zoals kleine beeldjes en filigraanwerk nauwelijks met het blote oog waarneembaar zijn. Op de tentoonstelling zijn ze met een loep beter te bekijken. Uit de Kekuvatsky-grafheuvel (vierde eeuw v.Chr.) komt een ander hoogtepunt: een gouden lauwerkrans van olijftakken mét olijven. De lauwerkrans was geplaatst op de schedel van de overledene. Lauwerkransen werden in Griekenland gebruikt bij processies, als prijs voor allerlei wedstrijden en ter versiering van godenbeelden.
Een andere beroemde vindplaats is die van de Grote Bliznitza-grafheuvel (laat-vierde eeuw v.Chr.) met onder meer de indrukwekkende pendant met het reliëf van een nereïde (een van de dochters van de zeegod Nereus) op een zeepaard.
'Grieks Goud' sluit af met voorbeelden van laat-Hellenistische juwelen, die duidelijk de overgang van Griekse naar de Romeinse kunst tonen. Naast de sieraden zijn op de tentoonstelling ook enkele terracotta en zilveren vazen te zien. Op de vazen worden vergelijkbare sieraden gedragen door Griekse vrouwen én mannen.
Voor meer informatie:
HERMITAGE AMSTERDAM
Communicatie, Educatie & Marketing
Pom Verhoeff, Kim van Niftrik
Postbus 11675
1001 GR Amsterdam
| T | 020 530 87 55 |
|---|---|
| E | pressoffice@hermitage.nl |
Openingstijden
Dagelijks 10–17 uur
Gesloten 30 april en 25 december
© State Hermitage Museum, St Petersburg
De Hermitage Amsterdam is gevestigd op de Amstel 51.
Contact
Voor informatie over de tentoonstellingen, de programmering, de online ticketshop en het gebouw:
+31 (0)20 530 87 55
Voor alle overige vragen en kantoor: +31 (0)20 530 87 55
Voor reserveringen van rondleidingen, groepsbezoeken, rolstoelen, CKV programma’s en zalen:
0900-HERMITAGE (0900-437648243) lokaal tarief
Voor het reserveren van audiotours (mogelijk vanaf 15 audiotours) kunt u contact opnemen met amsterdam
@antennainternational.com
Bedankt
De Hermitage Amsterdam bedankt